田和毛野吾宅ブログ

根っこがあるのか？

田中角栄を持ち上げて、高市総理を否定する投稿を見た。うーん、角栄さんは凄い人だと今は私も思うけれど、当時、田中角栄は金権政治ということで、今の高市総理以上の批判攻撃を野党から受けていた。そういう事をこの投稿者は知らないんだろうな。私も当時は角栄さんは悪い人なのかと思ってた。今は違うけどね。不満分子というのはいつでもいるし、それなりの理屈を持ちながら攻撃をする。でも、暴力的な言葉を吐く勢力って、選挙で勝てない悔しさを投票以外で力を持ちたいという気持ちの表れだ。民主主義は良くも悪くも選挙だという事を否定してはいけない。その他の手段を持ちたかった者たちは、すべて全体主義、専制独裁に進むんだと歴史を見ないのかな。自分の上から目線は根っこがあるのか？

思い

偉そうなことをついつい言ってしまうのが人間なのかな。

もちろん自分も含めてです。

欲はあるよね。欲がないという人は典型的な偽善者です。

自分は賢いと思いたい欲は氾濫してる。

オレも時々その沼にハマる。

正義という欲はかなり危険。

平気で暴力的になったり他を抹消さえする。

自分の欲が他人を消そうという種類でないことを願ってます。

ギターを弾いて歌うくらいは、少々迷惑でも許してね。😊

平和はプロデュースできるか

多くの人は戦争を望んでいない。
それでも人類の歴史は、戦争の歴史でもある。

戦争は一人ではできない。必ず相手がいる。
そして人間は欲望の生き物だ。平和を望む欲もあれば、自国を守ろうとする欲もある。そして、正義の名のもとに敵を打ち倒したいという欲もある。

厄介なのは、この「正義」である。
正義は、暴力の最も強い原動力になる。

歴史の多くの戦争は、悪ではなく「正義」の名で始まっている。
人は悪のために戦うことにはためらう。しかし正義のためなら、人は驚くほど迷いなく残酷になれる。本気で敵を殺す動機としては、悪魔の囁きよりも、正義の方がはるかに強力なのだ。

そのことに無自覚な素朴な正義感は、戦争においてもっとも扱いやすい駒になる。

だから戦争を避けるために必要なのは、ただ平和を叫ぶことではない。
平和は、善意よりも知恵によって守られる。
むしろ、相手の欲望をうまく無効化するような、より狡猾で高度な知恵が必要なのではないか。

平和を求める欲を実現するためには、相手よりも一段高い知恵が必要だ。
そうでなければ敗北し、相手の言うなりの平和を受け入れることになる。

それは確かに平和ではあるが、自由な平和とは言いがたい。

それでも構わないと考える人もいるだろう。
無抵抗で敗北を受け入れ、抑圧のもとにある平和に甘んじる道だ。しかしその態度は、多くの場合、売国奴と呼ばれることになる。

英雄と売国奴。
その呼び名は、しばしば時代が後から決める。

平和は、思われているほど簡単な状態ではない。
平和な時代には、人は戦争など考えない。それが平和というものなのかもしれない。

しかし歴史を眺めれば、そのような時代がいかに稀であるかがわかる。

では、平和とは何だろう。

それは自然に訪れるものではない。
誰かが設計し、維持し、守り続けなければならない状態である。

言い換えれば、平和とは一つの知恵の塊のようなものではないか。

あなたは、平和をプロデュースできるのだろうか。

人間は神でも悪魔でもない。
ただ、自分たちの欲望の行き先を決めてしまう生き物なのである。
そしてその行き先を、私たちは歴史と呼んでいる。

平和・・

若い頃、私は平和を叫ぶデモのそばで、機動隊に怒鳴られたことがある。

通りの向こうではヘルメット姿の学生たちがシュプレヒコールを繰り返し、その前に黒い盾を並べた機動隊が壁のように立っていた。何となくその様子を見ていただけの私に、突然、機動隊員の一人が怒鳴った。

「そんな所にいないで、出て行け！」

デモ隊でも何でもなかったが、現場のすぐそばに立っていたせいだろう。私は慌ててその場を離れた。

そのとき妙な感覚を覚えた。彼らは平和を叫んでいるのに、顔は戦いの顔をしていたのである。

彼らはそれを「闘争」と呼んだ。しかし私には、それが戦争とどれほど違うのか分からなかった。

平和を唱えれば平和になるのだろうか。

自分を攻撃しようとする力に向かって、ただ平和だと言い張れば、相手はその手を止めるのだろうか。

もしそれが可能だとするなら、そこには「平和」という言葉以上の何かがあるはずだ。

相手の敵意を溶かしてしまうような、人間の力である。

究極には、人の胆力のようなものがそれを成すのかもしれない。

そういう可能性を私は否定しない。

だがそれは、念仏のように平和を唱えることとは違う。

本当に命を懸ける覚悟を伴った力だ。

その頃の私は、命というものの不思議さに強く心を打たれていた。

人が生きているということ、それ自体が奇跡のように思えた。

だから思想や正義よりも、命そのもののほうが大きく感じられていたのである。

年を重ねてもなお、その考えに固執する人もいる。

変わらないことを美徳とするなら、長い時間を生きて何を学んできたのだろうとも思う。

右翼も左翼も、結局は心の平和とは別の次元の観念にすぎないように見える。

この世界から戦争は尽きない。

歴史を振り返れば、政治や国家というものは、まるでアメーバーのように形を変えながら争い続けてきた。

なぜそうなのか。理解できないと言って済ませてしまっていいのだろうか。

まず自分の内側は平和なのか。人はなぜ争うのか。その問いを見ないまま、ただ争いを否定し、上から目線で平和を語っても、どこか空虚な響きしか残らない。

若い頃、ガンジーという存在に深く心を動かされた時期もあった。

しかし七十八歳になった今、その姿さえ遠いイメージの中にある。

熱狂の中では見えないものがある。

歳月とは、人の確信を静かに遠ざけていくものなのかもしれない。

選挙結果に思う

世の中をバカばっかりと思ってる人。

それがどれほど差別的かという視点はあるのだろうか。

民主主義を声高に叫ぶ人も、これが民主主義の本質だと理解した方がいい。

ポピュリズム？　そういう批判は無駄だね。民主主義の本質なのだから。

共産主義や社会主義で権威主義になっていないところはあるだろうか。


必ず、強いリーダーが現れ、権威主義が覆ってくる歴史があるよね。

民主主義には選挙がある。多数決がある。


自分とおんなじ考えの人など、そう簡単に立候補するわけもない。

絶対自分が正しい？そう思ってる？　でも、立候補するほどの気持ちも暇もない？

ならもっと謙虚になるべきじゃないかな。




正義を掲げて暴力的になった時、戦争が始まる。

正義感は色んな人が各々持っている感覚。

仲間意識で盛り上げ過ぎないように。

対立相手であっても人を人として尊重できない人が平和を大声で言うのに説得力があるだろうか。

ただの闘争好きに見えてしまいます。




今回、敢えて中道、特に立憲が大負けした原因はここだと感じた。

高市首相の就任演説時のひどい妨害ヤジ、あれで多くの心優しい若者の心が立憲から引いてしまった。

それに気付かずにいた人、礼というか愛のなさを感じなかったかな。

思想にこだわるあまり暴力的になるしばき隊のような感性は戦争だと思います。

人は心を見、感じてしまうものです。

多分、立憲の惨敗原因は、そういうところにあった。

敵だからどんなに侮蔑を与えても、重箱の隅を突こうとも、人格を否定しても構わない？

カルトに狂った狂信者のようだ。

戦争は誰の心にも内在してる。


戦争反対というなら、まず自分の中の闘争本能を検証してみたらと思う。

つまらないヒロイズムより、愛が大切。


唯物論ではなく、心の問題だよ。